Hidtil er folketerminalen i Kuzminki gradvist blevet glemt. Især i byer. I landsbyerne fortsætter de med at fejre denne ferie, men ikke så bredt og skarpt pandekageuge, påske eller jul . Dette sker den 14. november hvert år, og denne ferie kaldes på forskellige måder: Kuzminki, kastanjer, kyllingekopper eller vintermøde, da dette er den første vinterferie.
Kuzminki-festivalens historie
Historien om ferien Kuzminki ser sådan ud: i III-IV århundreder. boede brødrene Kuzma og Demyan, som senere blev betragtet af den ortodokse kirke som helgener for deres gratis medicinske behandling. De tog noget arbejde op, men primært beskæftigede sig med helbredelse. De siger, at selv vilde dyr gik ud til deres brødre for at blive behandlet for deres lidelser uden frygt. Men brødrene betalte aldrig for deres arbejde. Den betingelse, de havde, var kun én, så ejerne var fulde af grød. Derfor er en af hovedretterne på festbordet grød.
På denne dag har det altid været sædvanligt at forberede brylluppet, og pigerne til ægteskab blev bedt om at binde deres bryllup på samme måde som isen binder floden. I efterårsferien i Kuzminki blev pigen husets elskerinde og tilberedt middag for hele familien. De vigtigste retter på denne dag var kurik og kylling nudler. Og om aftenen blev "Kuzmin aften" arrangeret - spil blev spillet, vittigheder og alle blev behandlet på grød "sipschina", fremstillet af forskellige gryn.
Derudover menes det, at brødrene stadig protesterer på kyllingerne og denne dag blev også kaldt "Kuryi Name Day". Derfor var det på denne ferie nødvendigt at stege og spise en kylling. Men for ikke at føde grimme kyllinger, var det under ingen omstændigheder umuligt at knække kyllingeben. Og folkene arrangerede en række "kylling sjov": cockfighting og forskellige konkurrencer, hvor kyllinger blev fordelt som gaver. Og børnene tigger ejerne af fjer fra plukket kyllinger. Det er ønskeligt, at de var de mest ekstreme fra højrefløjen, så viser de fremragende børster til en liste af trælegetøj. Og gutterne er mere modne, sjove for at kunne stjæle nabohøns om morgenen. Men ingen tog alvorligt disse pranks og indså, at dette er en hyldest til tradition.
Sådan fejrede de denne ferie i landsbyer og landsbyer, men i dag husker de ikke engang det overalt. Og i byer sker alting meget anderledes.
På skolerne arrangerer lærere en børnefolkkongress festival i Kuzminki blandt folkeskoleelever. Børn bliver bekendt med historien om denne begivenhed, dets ritualer, find ud af, hvem Kuzma og Demyan er, deltager i konkurrencer og forlystelser, og viser også kendskabet til russiske folkesproger og dities om efteråret. Og i slutningen af ferien tilbereder de deres egne kogte tærter med egne hænder.
Det sker, at de lokale lore museer organiserer festivaler om vinterens møde. På denne dag er alle bekendt med historien om denne ferie, traditionerne for sin fest i denne lokalitet. Og ofte behandles alle til lækker grød.
Men der er steder i de byer, hvor efterårsferien i Kuzminki fejres i stor skala. Alle interesserede personer deltager i konkurrencer, spil og spil. Vinderne modtager præmier, men ikke enkle souvenirer, men en levende hane eller kylling. Mesterklasser holdes på produktionen af talismanerne fra Kuzma og Demyan fra naturlige materialer. Ved sådanne arrangementer er folkemusikgrupper, der underholder gæsterne på ferie, obligatoriske, samt udstillinger af gamle redskaber, hvor udstillinger af bondeliv udstilles. Og alle kan smage boghvedegrød fra feltkøkken med varm te. Og massemødet slutter med at fjerne det store halm "Kuzma".