Bønnen i Efraim den syriske er meget stærk og den læses i kirkerne under lånet. Det kan bruges af alle mennesker, der ønsker at tage den rigtige vej og slippe af med syndige tilbøjeligheder. Det er vigtigt at forstå hvert ord, ellers vil bøn være ubrugelig.
Hvem er den syriske Efraim?
Den kristne teolog og digter Efraim den syriske var kanoniseret i de hellige. I den ortodokse kirke bliver han husket den 28. januar og i den katolske kirke den 9. juni. I ungdommen var han uhøflig, ond, generelt var alle hans handlinger forfærdelige. Engang blev han anklaget for at stjæle en flok får og sat i fængsel. Om aftenen hørte han en stemme, der beordrede ham til at ændre sig, og derefter lovede Efraim at dedikere sit resterende liv til omvendelse.
Monk Efraim den syriske skrev værker, der er sammenflettet ikke kun med værker af kristne lærde, hedensk mytologi og andre retninger. De fleste af værkerne er prædikener og profetier, som er mere moraliserende. Han taler om omvendelse, kamp med lidenskaber, død, den sidste dom og andre vigtige religiøse fakta. Bønnen i Efraim den syriske er kendt, hvilket hjælper en person til at tigge om tilgivelse og påbegynde en retfærdig vej.
Efraims bønner den syriske for hver dag
Bøntekster har en enorm magt, der er i stand til at udføre mirakler, men kun hvis de er ordentligt udtalt. Bønnen i Efraim den syriske læses under hensyntagen til nogle regler:
- Hvert ord skal udpeges meningsfuldt, derfor, hvis noget er uforståeligt, er det bedre at først se betydningen.
- Den syriske Efraims tårefulde bønner skal læses fra et rent hjerte og med en uhørlig tro på Herren og hans magt.
- Du skal udtale teksten langsomt, men uden tøven. Hvis det er svært at lære af hjertet, så læg det på papir og læs det.
- Sirins bøn skal udtalt alene hjemme eller i kirken. Det er vigtigt, at intet distraherer fra processen.
Efraims Bøn den syriske i Lent
Helgenen skrev en bøn i det 4. århundrede, der kombinerede alle de vigtige positive og negative kvaliteter hos mennesker i den. Efraims bøn den syriske "min maves herre" er meget stærk og vigtig, så præsten læser den i kirken, der vender mod de kongelige porte. Bønteksten er udtalt gennem hele den store udlån undtagen lørdage og søndage. Sidste gang Efraims bøn den syriske gentages i den hellige onsdag. Efter hver læsning af bønnen er det nødvendigt at lave en bue, og det betyder, at en person skal genvinde i tro med både krop og sjæl, ellers vil det ikke være muligt at vende tilbage til Gud.
Den bedøvende bøn af Efraim den syriske
Teksten i den bønnede appel indeholder kun et par dusin ord, som beskriver de grundlæggende bestemmelser, der er nødvendige for at omvende sig fra deres synder og komme til Herren. Bønnen af St. Ephrem den syriske, der fremlægges ovenfor, hjælper en person til at vælge den rigtige måde for sig selv at slippe af med de mørke styrkeres bøjler. Du kan udtale det ikke kun i lånt, men også i ønsket om at omvende sig. For at forstå betydningen af Efraims, den syriske bøn, er det nødvendigt at overveje de præsenterede menneskelige kvaliteter.
- Idleness . Laziness er en følgesvend af et stort antal mennesker, der lever deres liv forgæves. Alle har modtaget fra Gud talenter og viden, som han må bruge til gavn for mennesker. Idleness betragtes som den vigtigste årsag til synder, da det slapper af en persons krop og sjæl og gør den sårbar.
- Despondency . Der er en stat, som følge af ledighed. En person ophører med at gøre gode gerninger og er interesseret i omverdenen, og situationen forværres konstant.
- Lubovinachalie . Dette ord forstås som magtens kærlighed, som kan manifestere sig i familien, på arbejde og venskab osv. Lubovinachalie vises på grund af dovenskab og despondency, som påvirker holdningen til livet, og der er et ønske om at herske.
- Fejring Hvert år bliver samfundet mere forbitret ved hjælp af forskellige overbevisninger og fornærmelser. Syndige er tomme og sværger ord.
- Kyskhed . Troende skal kontrollere ånden selv, ikke kun handlinger, men også følelser. Af stor betydning er den moralske renhed i ord og tanker.
- Ydmyghed . Dette er en af de første konsekvenser af kyskhed, når en person begynder at forstå, at han ikke er bedre end andre.
- Tålmodighed . Når folk a, begynder de at vise intolerance overfor andre i livet. Gennem tålmodighed kan du lære at vente og håbe.
- Kærlighed . Dette er menneskehedens hovedgave. Takket være denne kvalitet bliver en person barmhjertig og lærer at tilgive andre. Det er kun gennem kærlighed, at man kan nærme sig Herren.
Bøn for at tabe sig til Efraim den syriske
I den moderne verden lever et stort antal mennesker af princippet om at leve for mad, men de, der tror på Herren, skal vælge en anden vej - der skal leve. I stigende grad, når man vælger mad, bliver en person lunefuld, og fastende observeres af enheder. Lidenskab for mad bliver ofte årsagen til overskydende vægt og slippe af med kærlighed er velsmagende at spise meget svært. Bønnen i St. Efraim den syriske vil hjælpe med at forstå, at mad kun er et middel til at opretholde styrke og liv. Dens tekst er præsenteret ovenfor.
Efraim den syriske bøn for børn
Mange hellige tekster er uforståelige for den yngre generation, så det er vigtigt for dem at give et transkript med forklaringer. Den syriske Efraims korte bøn kan udtales af barnet i sine egne ord, det vigtigste er, at de formidler essensen af den oprindelige tekst. Bønnen blev poetisk fortalt af A.S. Pushkin i digtet "Ørkenes og hustruernes fædre er ubesmittede." Betydningen af hovedbønnen Sirin ser sådan ud:
Bøn til Efraim den syriske med vrede
I kristendommen betragtes vrede som et af menneskets største lyster. Det kaldes en "sygdom", både fysisk og åndeligt. Når en person oplever et angrebsangreb, bevæger han sig væk fra Gud og nærmer sig Satan . I sådanne situationer hjælper bønnen Efraim den syriske med vrede, som beroliger og lærer dig, hvordan man udtrykker dine følelser anderledes. Det er bedst at udtale det dagligt, og selv i vanskelige situationer, når irritationen når sit højdepunkt.
Bøn for at fornærme Efraim den syriske
Det menes at når en person begynder at bede for folk, der har skadet ham, er han klar til at komme ind i Herrens Rige. Mange præster under deres smertefulde dødsfald bad Gud om at tilgive lovovertræderne deres handlinger. Der er en særlig bøn til Sirin "Om dem, der hadede og fornærmet os", som hjælper en person med at blive kvitt vrede, vrede og vrede. Takket være det kan du ikke kun mentalt rense dig selv, men også beskytte dig mod negative påvirkninger i fremtiden. Du skal sige en bøn til Efraim Sirin tre gange om dagen hver dag i hele dit liv.
Efraims bøn den syriske på ledighed
Jesus Kristus hævdede, at for hvert ledigt ord skal en mand svare på den sidste dom. Fejring indebærer brugen af uanstændige ord, såvel som bedrag og forfalskning. Det kan ødelægge en person og banke ham ned fra den retfærdige vej, men gode og kloge ord lever i menneskers hjerte og giver dem gode resultater. Bæerne af Efraim, den syriske, er en anmodning til Herren om, at han hjælper med at beskytte sig mod inaktiv talk.
Bønnen af Efraim den syriske fra despondency
Ved ordet "dejection" menes åndens tilbagegang, når en person ophører med at nyde livet og endda mister sin iver for Herren Jesus Kristus. Ifølge legenderne var alle de hellige foragtige, som djævelen troede, men takket være deres bøn og faste gik de tilbage til den retfærdige vej. Hvis en person ikke klare depressionen, kan han blive deprimeret og selv begå selvmord. Der er mange grunde, der kan køre ind i en sådan stat, men i hvert fald er kampens middel en - en bøn til den syriske St. Efraim. Læs det hver dag.
Efraims bøn den bønner fra fordømmelse
Det er meget sværere at se dit eget problem end at pege på andres problem. Mange mennesker i alle deres problemer fordømmer de omkringliggende mennesker. Smigteri, ophøjelse af sig selv over andre, tjenlighed, alt dette ødelægger en person indefra. For at slippe af med disse bøjler og begynde at leve med en ren skifer, skal du omvende dig. Saint Sirins bøn har stor styrke, hvilket er vigtigt at læse regelmæssigt, ellers vil det ikke være muligt at klare problemet.
Efraims bøn den siriske bøn om tilgivelsen af fjenden
Sandsynligvis havde hver person på forskellige stadier af livet fjender, som forsøgte at skade forskellige måder. I de fleste tilfælde reagerer folk på en sådan manifestation ved gengældelsesagression, men det er ikke den rigtige måde. En troende person skal være i stand til at tilgive fjender og give slip på ondt, så vil han være endnu tættere på Herren. Den ortodokse bøn af Efraim den syriske læses hver dag, og efter at have udtalt teksten er det nødvendigt at sige navnene på sine fjender.