Mirakelarbejderen, der var bange for pas og propiska, levede et langt og vanskeligt liv, bad for menneskeheden og hjælper mennesker. Find ud af, hvilke profetier af Mother Alipia, der allerede er blevet til virkelighed, og hvad der afventer os næste.
I kristen kultur kan du finde et stort antal hellige og hengivne, der tilbeder og henvender sig til dem med anbringender til hjælp eller helbredelse. Men ikke alle fik muligheden for at forudsige fremtiden, som Mother Alipia. Savnet fra fængslet af apostlen Peter, blev hun en velsignet mirakelarbejder, der fortalte fremtidens hemmeligheder for almindelige mennesker.
Fantastiske begivenheder i Mother Alipias liv
Hele hendes liv forsøgte den beskedne Alipia ikke at tiltrække opmærksomhed. Indtil nu har den præcise dato for hendes fødsel ikke været kendt: Ifølge nogle kilder blev hun født i 1905 i landsbyen Goloseevo, men de fleste af øjenvidnerne kalder hende fødselsåret i 1910. I løbet af hendes liv blev hun kaldt Agapia - hun levede det navn indtil 1918, da hendes forældre blev skudt. Natpigen selv læste Salmen for de døde, og gik derefter til at vandre gennem klostre og kirkeforsamlinger. Alipia fra barndom til alderdom undgik at modtage dokumenter: hun havde aldrig et pas og en propiska. Fotograferet velsignet blev også fladt nægtet: Efter hendes død blev kun et par tilfældige skud og rammer af videokronikken bevaret.
Talte om sig selv, min mor talte altid på en maskulin måde:
"Jeg var overalt: i Pochaev, i Piukhtitsa, i Trinity-Sergius Lavra. Jeg var tre gange i Sibirien. Jeg gik til alle kirkerne, levede i lang tid, jeg blev accepteret overalt. "
Så kom tiden for forfølgelse af religion, som ramte Alipia. Hun blev sendt til fængsel, hvor mange præster blev udover hende. Fængslet var på kysten, ikke langt fra Novorossiysk, på en af de stejle klipper. En nat forsvandt Alipia fra hende under mærkelige omstændigheder: Ingen vagt kunne fortælle, hvordan hun formåede at flygte. Mor selv sagde, at apostlen Peter blev sin frelser.
"De skubbet mig, slog mig, forhørte mig ... De satte mig i den generelle celle. Der var mange præster i fængslet, jeg tilbragte ti år der. Hver aften blev 5-6 personer taget væk uigenkaldeligt. Endelig forblev kun tre i cellen: en præst, hans søn og jeg Præsten sagde, at han og hans søn skulle betjene en begravelsestjeneste alene, fordi han vidste, at de ville blive dræbt om morgenen. Og han fortalte mig, at jeg ville forlade dette sted i live. Om aftenen åbnede Peter døren og ledede alle vagterne gennem bagdøren og beordrede ham til at gå langs havet. Han gik uden at afvige fra kysten, uden mad og vand i elleve dage. Han klatrede på klipperne, brød ud, faldt, steg og krybte igen, revede albuerne til benet. På samme tid havde jeg dybe ar på mine hænder. "
Så lykkedes det at møde den respekterede ældre Hieroschemonk Theodosius, der boede nær Novorossiysk. Mirakelarbejder Theodosius var så henrykt over sin kærlighed til Gud og den livskraft, som hun velsignede hende for dårskabens begivenhed. Hun tog monastiske løfter i Kiev-Pechersk Lavra, men bosatte sig i en hytte nær Goloseevo. Der havde hun også åndelige børn og religiøse tilhængere.
Under krigen blev min mor tvunget til at arbejde i Tyskland. I lejren oplevede de fanger, der boede hos hende, hver dag mirakler. Fængselsstedet, hvorfra det var umuligt at undslippe, syntes at favorisere Alypia: da hun begyndte at bede, syntes de tyske vagter at blive blinde og døve. Mens hun læste salteren, tog hun kvinder ud under pigtråd hver dag og reddede liv, men forblev ubemærket.
Den skræmmende nøjagtighed af min moders forudsigelser
Tilbagevendende til sin ydmyge hytte efter krigen fokuserede hun på at hjælpe lidelsen og bede. Nogen gjorde livet lettere med klogt råd, nogen hjalp med at overvinde sygdom ved at læse salmer og åndelige bøger. Med alderen kom fremsynsgaven til min mor. På tærsklen til 1986 blev hun rastløs og stod konstant for nybegyndere om de frygtelige brande og menneskelig pine, der venter på Ukraine. I begyndelsen af april, adskillige uger før tjernobylkatastrofen, fortalte hun tidligere sin afsondrethed, at hun gik hjem og gik til byen, som var bestemt til at omkomme på en dag. I ti dage brugte Alipia hele Tjernobyl rundt omkretsen med et personale i et forsøg på at fjerne problemerne fra sine indbyggere ved bøn.
En af Trinitets-Sergius Lavras nybegyndere under mødet med den velsignede profetesse blev overrasket:
"En dag kom unge mænd til min mor, skeptiske over hendes evne til at se fremtiden. Alipia kiggede på alle, og derefter fortalte en af dem, at gifte sig med en mand, en forfærdelig synd i Sodoma, for hvilken sjælen går til helvede. Det viser sig, at den unge mand virkelig var homoseksuel. En måned efter mødet døde han uventet for alle. "
Moder Alipia i et par år fandt ud af, om kirkens kommende Filaretsky skis. Hun var bekymret over, at ungdommen vil gå tabt og ikke ved, hvilken kirke kan betragtes som sandt. Hun så tydeligt, hvor meget trængsel vil blive båret af dem, der ønsker at oprette den ukrainske ortodokse kirke. De nonner, der levede på hendes tid, sagde:
"Da hun så Filarets foto, sagde hun:" Han er ikke vores. " Vi begyndte at forklare for mor, at det var vores storby, og troede på, at hun ikke kendte ham, men hun gentog igen fast: "Han er ikke vores." Så forstod vi ikke betydningen af hendes ord, og nu er vi overraskede over, hvor mange år i forvejen mor har forudset alt. "
I forudsigelserne af den velsignede kan man også se den tjetjenske krig og den internationale økonomiske krise, der opstod i 2008. Alipia talte om krige, der forårsagede det meste af den russisk-talende befolkning i Tjetjenien at forlade deres hjem:
"Jeg lever med andres smerter. Der vil være en krig i Kaukasus, hvor folk vil lide for den ortodokse tro. "
Et par år efter krigsens afslutning lovede hun en hungersnød, der skyldtes, at "staterne er forskellige i form af penge." Hun syntes at vide, at hun kunne klare sig med krisen, men hun forudsagde, at han ikke ville være den eneste. Hun råbte mig til at søge frelse fra en alvorlig hungersnød i Kiev:
"Fra Kiev ikke forlade - overalt vil der være sult, men i Kiev er der brød. Hans folk, troende, Herren vil ikke tillade døden, de troende vil holde på et brød og vand, men de vil overleve. "
Selvfølgelig følte hun den forfærdelige vejrtrækning af den kommende tredje verdenskrig. Før hendes død i 1988 fortalte hun, hvad slags apokalypse folk skal udholde, når hun starter:
"Dette vil ikke være en krig, men fuldbyrdelsen af folk for deres rotte tilstand. Døde kroppe vil ligge i bjergene, ingen vil tage dem til at begrave. Bjerge, bakkerne vil opløses, niveau med jorden. Folk vil løbe fra sted til sted. Der vil være mange blodløse martyrer, der vil lide for den ortodokse tro. Krigen vil begynde på Peter og Paulus - den 12. juli, de første store apostles dag. "
Efter krigen forudsagde min mor starten på endnu en bølge af sult, for at blive frelst, hvorfra kun få kan overleve:
"Her skænder du, sverger for en lejlighed, forlader ... Der vil være en tid, hvor der vil være mange tomme lejligheder, men de vil ikke have nogen at bo i. Kvæg kan ikke sælges - efter apokalypsen vil det hjælpe, vil give mad. "
Mor Alipia overraskede alle sammen med sin fremsynshistorie: seks måneder før hendes død rapporterede hun, at hun ville dø på søndag. En af nybegynderne. optaget i minder om Alipias liv:
"Jeg bad om at se, hvilken dag der vil være den 30. oktober. Jeg kiggede og sagde: "Søndag." Hun sagde en gang meningsfuldt: "Søndag." Efter hendes død indså vi, at moren i april åbnede os dagen for hendes død - mere end seks måneder før hende. "
Er det muligt at tvivle på en sådan frygtsom og oprigtig person?