Billeder af udlændingeens våben efterladt af dem i Nepal er chokerende! Nepalske bakke Swayambhunath er en gammel landingsplads for fremmede skibe?
Det faktum, at gæster fra andre planeter i stigende grad besøger jorden, i dag tvivler kun de mest glødende skeptikere. Men selv de har ingen argumenter, når det kommer til sådanne beviser for eksistensen af udlændinge, såsom Nepal-bakken Swayambhunath, hvor et tempel, der besidder en fantastisk hemmelighed, er opført.
Hvad er Swayambhunath?
Hvordan lykkedes det endda at interessere ufologer og videnskabsmænd som bevis for kontakt med udenjordiske civilisationer: Hillen er i Kathmandu, hovedstaden i Nepal. For 200 tusinde år siden var der i denne meget dybe sø, hvor der kun var en lille ø jord. Dette er kendt for alle lokalbefolkningen: deres traditioner holder historien om Swayambhunath, som således var det ensomme sted i højlandet midt i vandet.
En dag blev bakken besøgt af Buddha, mere præcist, hans inkarnation i form af en selvantændende ild fængslet i en mørtel. Senere befriede han sig selv fra den, men omkring stupaen var der tibetanske klostre og klosterskoler. Alle ønskede at være så tæt som muligt på stupaen: Selv i dag går folkemængderne af pilegrimer til hende hver dag og overvinder stigen i 365 trin - alt efter antal dage om året.
Moderne Swayambhunath er et buddhistisk tempelcenter, der tårner over resten af byen. Ved foden af den største stupa ligger Vajra, gudens gamle våben. Det var dette, der førte til de første gæt, at Swayambhunath ikke blot er et andet kulturelt og åndeligt objekt på verdenskortet.
Hvordan viste gudernes virkelige våben eksistensen af udlændinge?
Vajra er et mytologisk våben, der tidligere blev opfattet udelukkende som det samme element af myter som Hermes sandaler eller eplet af Helen the Beautiful. Det blev ikke skabt af hænderne på mennesker: En hvilken som helst buddhistisk munk vil bekræfte, at kun Twashtar havde ret til at gøre det og forbinde vismanden Dadhichi med metaller. Vajra blev brugt af guderne Indra's konge i kampen mod de asuriske dæmoner - og det var hun, der hjalp ham ud af kampen sejrrige. Men hvordan var hun på Swayambhunath-bakken?
Ingen kender svaret på dette spørgsmål. Samt spørgsmålet om hvem der var vidne til udseendet af stupaen for 200 tusind år siden. Stupaen er formet som en rumraket, så det er svært at tvivle på, at det kunne være en del af et fremmedskib. Vajra liggende ved siden af det ser ud til, at et objekt ved et uheld falder af de fremmede guder.
Denne stang med to toppe tjener samtidigt som et symbol på mandlige og kvindelige begyndelser. I oversættelse fra sanskrit vajra betyder "diamant" - og moderne forskere ved, hvorfor dette navn blev valgt. Vajra kan klippes ethvert metal, uanset hvor stærk det var. Dette er et andet argument til fordel for, at Vajra ikke kunne have været menneskeskabt. Gamle bøger siger, at det var muligt at skære bjerge og ødelægge byer og dræbe andre guder - forudsat at vajra kun kan samle kun en levende gud.
Vajra nær stupaen Swayambhunath forsøgte at flytte til et andet sted i det 17. århundrede efter kongres af Nepal Pratap Mell. Men hun kunne ikke engang flytte. De lokale ældste advarede kongen: de fortalte os, at en legende er gået fra en generation til en anden om, hvordan en dag de fremmede guder vil vende tilbage og vil tage deres fantastiske våben, så ingen skal røre ved det. Men er menneskeheden klar til et sådant møde?