Kollektiv ubevidst i psykologi og filosofi

Det kollektive ubevidste er mystisk af sin natur, det udtrykker sig selv gennem mange former: drømme, myter og fortællinger om en eller anden opførsel i situationer, præmonitioner eller når en person beslutter sig for at engagere sig i en ny virksomhed, og hænderne ser ud til at genkende dette "gør" . Sages korrekt sagde: "Alle svarene i dig!".

Begrebet kollektive ubevidste

Begrebet det kollektive ubevidste antager, at hver person er bærer af den generelle erfaring med den fylogenetiske udvikling af menneskeheden som helhed. Det kollektive ubevidste overføres gennem hjernestrukturerne og er det dybeste lag af psyken, og indholdet udtrykker sig gennem visse arketyper - adfærdsmønstre, der indgår som reaktion på specifikke situationer. I det dybe lag af det kollektive ubevidste, dør ikke blot de arkaiske former for menneskets eksistens, men også sedimenterne for dyrets forfædres funktion.

Hvem introducerede først det kollektive ubevidste?

Forfatter af begrebet den kollektive ubevidste berømte schweiziske psykoanalytiker Karl Gustav Jung, Freuds mest berømte og kontroversielle discipel. For første gang blev begrebet lød i 1916 i en udgivet artikel af Jung "Den ubevidste struktur", hvor han understregede, at Freud først opdagede elementer, der ikke er fra det enkelte bevidstløse, men analyserer patienternes drømme, men understreger den arkaiske, kollektive karakter. Senere K.G. Jung begyndte at bruge udtrykket "objektiv psyke", så "transpersonel ubevidst."

Problemet med det kollektive ubevidste

Teorien om det kollektive ubevidste Jung var afledt af ideerne om de etnologer Levi-Bruhls "kollektive repræsentationer" i forbindelse med menneskets socialiseringsprocesser, men Jung gik videre ved at stole på biologiske og på nogle steder mystiske fortolkninger af menneskets eksistens. Religiøse relationer, mytologiske relationer blev repræsenteret af K.G. Jung er et af de vigtige elementer i den menneskelige psyke, fastgjort i form af symboler på det kollektive ubevidste, i modsætning til Freud, der ikke gav personens åndelige oplevelse grundig opmærksomhed.

Individuel og kollektiv ubevidst

Begrebet kollektive og individuelle ubevidste hos mennesket har en vis forskel. Den enkelte ubevidste opdaget af Freud er altid personlig, baseret på medfødte instinkter af selvbevarelse, reproduktion, genetisk materiale, der overføres af forældre. Det kollektive ubevidste er identisk med hele menneskeheden, det udgør det dybeste lag af psyken og er forudsætningen for den enkelte ubevidste af hver enkelt person.

Kollektiv ubevidst for Jung

Det kollektive ubevidste i Jungbegrebet består af et konglomerat af arketyper, og arketyperne er så mange som typiske livssituationer, gentaget og fikseret i psyken i form af en form, der ikke er fyldt med indhold, men som indeholder muligheder for en bestemt form for opfattelse eller handling. Arketyperne selv aktiveres i form af et billede i det underbevidste, når den tilsvarende situation spilles for dem og manifesteres under drømme, spontan kreativt udtryk.

Sammensætningen af ​​det kollektive ubevidste

For at forstå, hvad der udgør den kollektive ubevidste struktur for Jung, er det vigtigt at søge forklaringer til psykoanalytikerens arbejde selv. KG Jung betegner indholdet af det kollektive ubevidste baseret på følgende parametre:

Arketyper af det kollektive ubevidste

Jung på det kollektive ubevidste arkets arketyper sagde, at dette er en slags hjælp til en person til at tilpasse sig det ydre miljø. Folk adlyder tre grundlæggende adfærdsmønstre:

Der er mange arketyper, men CG Jung skelner mellem grundlæggende eller grundlæggende, som bestemmer eksistensen, adfærdstaktik, interaktion med verden i de fleste mennesker:

  1. Anima og Animus . Kvindelig og mandlig dualitet i mand.
  2. Skyggen er en mørk del af psyken, omhyggeligt bevogtet af det ubevidste.
  3. Helden - løser de problemer, der er forbundet med faren, falder ned i fangehullet, besejrer dragerne.
  4. Klog ældste - Far, positiv Animus, i dag K.G. Jung kan tilskrives denne arketype.
  5. Trickster - han er en Joker, en Fool, en arketype af sned, insidiousness, men med utrolig magt og energi, dukker altid op i fortællinger om helte.
  6. Person - hvordan en person viser sig til samfundet, den "beskyttende hud" af en person .

Kollektiv ubevidst i M. Foucault

Den kollektive ubevidste i psykologien er arktypes samlede, og den kollektive ubevidste i filosofien er den historiske eller kulturelle ubevidste, ifølge Michel Foucault, en filosof og psykolog, en repræsentant for antipsykiatri, der skabte den første psykoanalytiske stol i Frankrig. Foucault definerer det ubevidste som en tekst. Ved undersøgelsen af ​​forskellige epoker bemærkede Foucault, at der for hvert tidsrum er et "problemfelt" dannet af eksisterende diskurser i videnskabelige discipliner, men de udgør alle en enkelt epistem (et system af viden).

Episteme er realiseret i tale af samtidige som en bestemt sprogkode med forskrifter, normer og forbud, ubevidst definerer adfærd og tænkning karakteristisk for en given epoke, der danner en enkelt kollektiv historisk ubevidst. I modsætning hertil modsætter M. Foucault individualisterne af outsidere af "socialt udelukket" tænkere, kunstnere, galninge, der er i stand til at ødelægge den eksisterende epiconstruktion.

Kollektive ubevidste - eksempler

Kollektivt ubevidste - eksempler i livet kan findes ved at analysere adfærd hos mennesker, der er i en menneskemængde, og her manifesterer kollektive eller transpersonelle ubevidste sig gennem to slags adfærd:

  1. Kombination af masseadfærd - folkemængden bliver en helhed som følge af infektion med samme følelsesmæssige baggrund, ideer - som sker under et rally, hvor en gruppe mennesker forsvarer deres rettigheder, eller det er en masse fanatikere i en tilstand af universel ecstasy.
  2. Afbryd masseadfærd - her virker det kollektive ubevidste som en "såning" panik og kaos. Folk er følelsesmæssigt chokerede, og adfærdsmekanismer i en ukendt situation arbejder på niveau med overlevelsesinstinkt, folk handler irrationelt - udadtil ser det ud til, at en person ikke er klar over hans adfærd.

Et eksempel fra psykiatrisk praksis K.G. Jung. En af patienterne blev påvirket af Frelserens arketype og opfordrede lægen til at se med ham i solen for at overveje sollyset, og hvis du forsøger at ryste dit hoved fra side til side, falder phallus også og skaber en vind. I 1910 kom Jung, der studerede mytologi, på en beskrivelse af den gamle liturgi af Mithras kult, der beskrev synet af et solrør på et lys, der frembringer vind. Ligheden mellem disse beskrivelser er indlysende, og i patientoplysningerne fra den kollektive ubevidste antikvitet er vækket.