27. september 2016 på den russisk-ortodokse kirkes hjemmeside var der en besked om, at patriark Kirill underskrev en borgerlig anmodning om at forbyde aborter i Rusland.
Klagerne af klagen går ind for:
"Afslutningen af praksis med lovlig drab af børn før fødslen i vores land"
og kræver forbud mod kirurgisk og medicinsk abort af graviditet. De kræver at genkende:
"For det opfattede barn er status for et menneske, hvis liv, sundhed og velvære skal beskyttes ved lov"
De går også ind for:
"Et forbud mod salg af prævention mod abortive handlinger" og "forbud mod assisteret reproduktiv teknologi, en integreret del heraf er ydmygelse af den menneskelige værdighed og drab af børn i de tidlige faser af embryonale udvikling"
Men et par timer senere forklarede patriarkens pressesekretær, at det kun var et spørgsmål om abort fra OMC-systemet, det vil sige, forbud mod frie aborter. Ifølge Kirken:
"Dette vil være det første skridt på vejen til, at vi en dag vil bo i et samfund, hvor der slet ikke må abortes."
Appellen har allerede indsamlet mere end 500.000 underskrifter. Blandt tilhængerne af abortforbudet er Grigory Leps, Dmitry Pevtsov, Anton og Victoria Makarsky, rejsende Fedor Konyukhov, Oksana Fedorova og børnenes ombudsmand Anna Kuznetsova og Ruslands højeste mufti støtte initiativet.
Derudover tillader nogle medlemmer af Ruslands offentlige afdeling at overveje udkastet til lov om forbud mod abort i Rusland i 2016.
Således, hvis loven om forbud mod abort i 2016 vedtages og træder i kraft, vil ikke blot aborter, men også abortive tabletter samt IVF-proceduren blive forbudt.
Effektiviteten af denne foranstaltning er imidlertid meget tvivlsom.
Erfaringer fra Sovjetunionen
Husk, at aborter allerede siden 1936 i Sovjetunionen er blevet forbudt. Denne foranstaltning medførte en enorm stigning i kvinders dødelighed og handicap som følge af behandling af kvinder til jordjordfødte og alle slags læger samt forsøg på at afbryde graviditeten alene. Derudover har der været en kraftig stigning i antallet af mord på børn under et år af deres egne mødre.
I 1955 blev forbudet afskaffet, og dødsfaldet for kvinder og nyfødte faldt kraftigt.
For større klarhed, lad os henvende os til erfaringen fra lande, hvor aborter stadig er forbudt, og vi vil fortælle ægte historier om kvinder.
Savita Khalappanavar - offer for "forsvarere af livet" (Irland)
31-årige Savita Khalappanavar, en indianer ved fødslen, boede i Irland, i Galway, og arbejdede som tandlæge. Da hun i 2012 fandt ud af, at hun var gravid, var hendes glæde ubegrænset. Hun og hendes mand, Pravin, ønskede at have en stor familie og mange børn. Savita ventede ivrigt på fødslen af det første barn og tænkte selvfølgelig ikke på nogen abort.
Den 21. oktober 2012 følte kvinden på den 18. uge af graviditeten uudholdelig smerte i ryggen. Min mand tog hende til hospitalet. Efter at have undersøgt Savita diagnosticerede lægen hende med et forlænget spontan abort. Han fortalte den ulykkelige kvinde, at hendes barn ikke var levedygtigt og dømt.
Savita var meget syg, hun fik feber, hun var konstant syg. Kvinden følte forfærdelige smerter, og derudover begyndte vand at strømme fra hende. Hun bad lægen om at få hende en abort, som ville redde hende fra at få blod og sepsis. Lægerne afviste imidlertid kategorisk det og henviste til det faktum, at fosteret lytter til hjerteslag, og at afbryde det er en forbrydelse.
Savita døde inden for en uge. Alligevel bad hun selv sin mand og forældre lægerne om at redde sit liv og havde abort, men lægerne lo bare og fortalte høfligt til de sorgende slægtninge, at "Irland er et katolsk land", og sådanne handlinger på sit område er forbudt. Da den snigende Savita fortalte sygeplejersken, at hun var indianer, og i Indien havde hun haft abort, svarede sygeplejersken, at det var umuligt i katolsk Irland.
Den 24. oktober led Savita et abort. Trods det faktum, at hun straks gennemgik en operation for at udtrække fosterrester, kunne kvinden ikke blive reddet - kroppen begyndte allerede den inflammatoriske proces fra den infektion, der var trængt ind i blodet. Om aftenen den 28. oktober døde Savita. I de sidste øjeblik i hendes liv var hendes mand ved siden af hende og holdt sin kones hånd.
Da alle lægehandlinger efter hendes død blev offentliggjort, var Pravin chokeret over, at alle nødvendige tests, injektioner og procedurer fra lægen kun blev udført på hans kones anmodning. Det lader til, at lægerne slet ikke var interesserede i hendes liv. De var meget mere bekymrede over fostrets liv, som under alle omstændigheder ikke kunne overleve.
Savitas død forårsagede et stort offentligt udbrud og en bølge af samlinger i hele Irland.
***
I Irland er abort kun tilladt, hvis livet (ikke helbredet!) Af moderen er truet. Men linjen mellem trussel om liv og trussel mod helbredet kan ikke altid fastslås. Indtil for nylig havde lægerne ingen klare instruktioner, i hvilket tilfælde det er muligt at udføre operationen, og hvor det er umuligt, så besluttede de sjældent for abort af frygt for retssager. Først efter Savitas død blev der foretaget nogle ændringer af den eksisterende lov.
Forbudet mod abort i Irland førte til, at irske kvinder går for at afbryde graviditeten i udlandet. Disse ture er officielt tilladt. Så i 2011 havde over 4.000 irske kvinder abort i Storbritannien.
Jandira Dos Santos Cruz - offer for en underjordisk abort (Brasilien)
Den 27-årige Zhandira Dos Santos Cruz, en skilt mor til to piger 12 og 9 år, besluttede at afbryde på grund af økonomiske problemer. Kvinden var i en desperat situation. På grund af graviditeten kunne hun miste sit job, og med barnets far holdt ikke længere et forhold. En ven gav hende et kort af en underjordisk klinik, hvor kun telefonnummeret var angivet. Kvinden ringede til nummeret og aftalt en abort. For operationen skulle finde sted, måtte hun trække alle sine besparelser op - $ 2000.
26. august 2014 tog den tidligere mand Zhandira på hendes anmodning kvinden til busstoppestedet, hvor hun og nogle andre piger blev taget af en hvid bil. Føreren af bilen, kvinden, fortalte sin mand, at han kunne afhente Zhandir samme dag på samme stop. Efter et stykke tid modtog manden en sms fra sin tidligere kone: "De beder mig om at holde op med at bruge telefonen. Jeg er rædselsslagen. Bed for mig! "Han forsøgte at kontakte Zhandira, men telefonen var allerede frakoblet.
Zhandir vendte aldrig tilbage til det udpegede sted. Hendes slægtninge gik til politiet.
Et par dage senere blev en kvindes forkullede krop med skarne fingre og fjerntliggende broer fundet i bagagerummet af en forladt bil.
Under undersøgelsen blev en hel bande involveret i ulovlige aborter tilbageholdt. Det viste sig, at den person, der udførte operationen Zhandire, havde falske lægehandlinger og ikke havde ret til at deltage i lægevirksomhed.
Kvinden døde som følge af abort, og banden forsøgte at skjule sporene af forbrydelsen på en sådan monstrøs måde.
***
I Brasilien er abort kun tilladt, hvis moderens liv er truet eller opfattelsen opstod som følge af voldtægt. I denne henseende blomstrer klinikker i landet, hvor kvinder bliver aborteret for store penge, ofte i usundhedsmæssige forhold. Ifølge det nationale sundhedssystem i Brasilien går 250.000 kvinder, der oplever sundhedsmæssige problemer efter ulovlige aborter årligt til hospitaler. Og pressen siger, at hver to dage som følge af en ulovlig handling, dør en kvinde.
Bernardo Gallardo - en kvinde der vedtager døde babyer (Chile)
Bernard Gallardo blev født i 1959 i Chile. I en alder af 16 blev en pige voldtaget af en nabo. Snart indså hun, at hun var gravid, og hun var nødt til at forlade sin familie, som ikke ville hjælpe med at "bringe sin datter i hallen". Heldigvis havde Bernard trofaste venner, som hjalp hende med at overleve. Pigen fødte sin datter Francis, men efter svære fødsler forblev hun ufrugtbar. Kvinden siger:
"Efter at jeg blev voldtaget, var jeg heldig nok til at kunne fortsætte takket være vennernes støtte. Hvis jeg var alene, ville jeg nok føle det samme som kvinder, der forladte deres børn. "
Med sin datter var Bernard meget tæt. Francis voksede op, giftede sig med en franskmand og gik til Paris. I en alder af 40 giftede hun sig med Bernard. Med deres mand vedtog de to drenge.
En morgen den 4. april 2003 læste Bernarda avisen. En overskrift rystede hovedet ind i hendes øjne: "En forfærdelig forbrydelse: Et nyfødt barn blev kastet til dumpningen." Bernard følte straks forbindelsen med den døde lille pige. I det øjeblik var hun selv ved at vedtage barnet og troede, at den afdøde pige kunne blive hendes datter, hvis hendes mor ikke havde kastet hende i skraldet.
I Chile klassificeres de bortskaffede børn som menneskeligt affald og bortskaffes sammen med andet kirurgisk affald.
Bernard besluttede bestemt at begrave barnet som et menneske. Det var ikke let: at bringe pigen til jorden, det tog et langt bureaukratisk bureaukrati, og Bernard måtte vedtage et barn til at arrangere en begravelse, der afholdt den 24. oktober. Omkring 500 personer deltog i ceremonien. Lille Aurora - så Bernard kaldte pigen - blev begravet i en hvid kiste.
Den næste dag blev en anden baby fundet i dump, denne gang en dreng. En obduktion viste, at barnet kvælte i pakken, hvori den blev anbragt. Hans død var smertefuld. Bernard vedtog, og så begravede han også denne baby og kaldte ham Manuel.
Siden da har hun vedtaget og forrådt tre børn: Kristabal, Victor og Margarita.
Hun besøger ofte småbørnens grave og udfører også aktivt propagandearbejde og lægger foldere til opkaldet for ikke at smide børn i lossepladsen.
Samtidig forstår Bernada de mødre, der smider deres babyer i skraldet og forklarer dette ved at sige, at de simpelthen ikke har noget valg.
Det drejer sig om unge piger, der blev voldtaget. Hvis de bliver voldtaget af en far eller bestefar, er de bange for at indrømme det. Ofte er voldtægter det eneste medlem af familien, der tjener penge.
En anden grund er fattigdom. Mange familier i Chile lever under fattigdomsgrænsen og kan simpelthen ikke føde et andet barn.
***
Indtil for nylig var den chilenske lovgivning om abort en af de strengeste i verden. Abort blev fuldstændig forbudt. En vanskelig økonomisk situation og vanskelige sociale forhold skød dog kvinder til hemmelige operationer. Op til 120.000 kvinder om året brugte slagterier. En fjerdedel af dem gik derefter til offentlige hospitaler for at genoprette deres helbred. Ifølge officielle statistikker findes omkring 10 døde spædbørn hvert år i skraldespild, men den virkelige figur kan være meget højere.
Polina's historie (Polen)
Den 14-årige Polina blev gravid som følge af voldtægt. Hun og hendes mor besluttede sig for en abort. Distriktsanklageren udstedte en tilladelse til operationen (polsk lov tillader abort, hvis graviditet opstår som følge af voldtægt). Pigen og hendes mor gik til hospitalet i Lublin. Lægen, en "god katolsk" begyndte dog at afskrække dem fra operationen på enhver mulig måde og opfordrede en præst til at tale med pigen. Pauline og hendes mor fortsatte med at insistere på en abort. Som følge heraf afslog hospitalet at "begå en synd" og udgav desuden en officiel udgivelse om denne sag på sin hjemmeside. Historien kom ind i aviserne. Journalister og aktivister fra de pro-elite organisationer begyndte at terrorisere pigen via telefonopkald.
Mor tog sin datter til Warszawa, væk fra denne hype. Men selv i Warszawa-hospitalet ønskede ikke pigen abort. Og ved hospitalets dør ventede Polina allerede på en skare af rasende prolayfers. De krævede, at pigen opgav abortet og endda ringede til politiet. Det uheldige barn blev udsat for mange timers forhør. En Lublin-præst kom også til politiet, der hævdede, at Polina angiveligt ikke ønskede at slippe af med graviditet, men hendes mor insisterede på abort. Som følge heraf blev moderen begrænset i forældrenes rettigheder, og Pauline selv blev anbragt i et hus for mindreårige, hvor hun blev frataget en telefon og kun lov til at kommunikere kun med en psykolog og en præst.
Som følge af instruktionerne "på den måde sande", havde pigen blødning, og hun blev indlagt på hospitalet.
Som følge heraf formåede Polinas mor stadig at få hendes døtre til at få abort. Da de kom hjem til deres hjemby, var alle opmærksomme på deres "forbrydelse". "Gode katolikker" søgte efter blod og krævede en straffesag mod Polinas forældre.
***
Ifølge uofficielle data har Polen et helt netværk af hemmelige klinikker, hvor kvinder kan få abort. De går også for at afbryde graviditeten i nabolandet Ukraine og Hviderusland og købe abortive kinesiske tabletter.
Beatrices historie (El Salvador)
I 2013 forbød en domstol i El Salvador en ung 22-årig kvinde, Beatriz, at have abort. En ung kvinde led af lupus og en alvorlig nyresygdom, risikoen for hendes død, samtidig med at hun holdt graviditeten var meget høj. Desuden blev fosteret diagnosticeret med anencefali i den 26. uge, en sygdom, hvor der ikke er nogen del af hjernen, og som gør fosteret uholdbart.
Den behandlende læge Beatrice og Sundhedsministeriet støttede kvindens anmodning om abort. Retten fandt dog, at "moderens rettigheder ikke kan betragtes som prioriterede i forhold til det ufødte barns rettigheder eller omvendt. For at beskytte retten til livet fra befrugtningstidspunktet er et fuldstændigt forbud mod abort gældende. "
Retsafgørelsen forårsagede en bølge af protester og samlinger. Aktivister kom til højesterets bygning med plakater "Tag din rosenkrans ud af vores æggestokke."
Beatrice havde en kejsersnit. Barnet døde 5 timer efter operationen. Beatrice selv var i stand til at genoprette og aflades fra hospitalet.
***
I El Salvador er abort under alle omstændigheder forbudt og er ligestillet med mord. Flere kvinder "ryster" den virkelige (op til 30 år) tid til denne forbrydelse. Sådanne alvorlige foranstaltninger stopper dog ikke kvinder fra at forsøge at afbryde graviditeten. Det uheldige vender sig til clandestine klinikker, hvor operationerne udføres under usædvanlige forhold, eller forsøger at gøre abort på egen hånd ved hjælp af bøjler, metalstænger og giftige gødninger. Efter sådanne "aborter" bliver kvinder taget til byens sygehuse, hvor læger "overleverer" til deres politi.
Selvfølgelig er abort ondt. Men ovenstående historier og fakta tyder på, at der ikke vil være et godt abortforbud. Måske er det nødvendigt at kæmpe med abort ved hjælp af andre metoder, såsom forhøjelse af kvoter til børn, skabelse af behagelige betingelser for deres opdragelse og programmer for materiel støtte til enlige mødre?