Udtrykket "meditation" er kendt for alle, selv dem, der aldrig har været interesserede i øst og yoga. Der er ikke noget at gøre, populariteten af orientalske lære og "hemmelig viden" er vokset så meget, at selv Hollywood-skuespillere og skuespillerinder anser det nødvendigt at deltage i dem. Men doktrinen i sin rene form er ikke blevet præsenteret i lang tid, måske fordi det lyder usædvanligt for en vestlig mand, eller måske fordi det ikke kan tjene på det. Derfor er der mange grene, praksis og teknikker, der har den samme østlige visdom som deres baser, men varierer væsentligt i principper og til tider modsiger dem endog dem. Sådanne metoder indbefatter en forholdsvis ny teknik for transcendental meditation. Dens tilhængere siger, at sådan meditation hjælper i stressende situationer , ændrer udsigterne på livet og fremmer dannelsen af personlighed. Men modstanderne beskylder denne metode for udtrykt religiøsitet og kalder folk, der praktiserer en sådan meditation af sektariere. Nysgerligt, hvilken af dem har ret?
Teknik for transcendental meditation
I øst menes det at alt i verden er sammenkoblet, hvilket betyder, at personen ikke kun påvirkes af det han spiser, drikker, ånder, men også farver og lyde omkring ham. Selv der er et bord af korrespondancer mellem farver, noter og følelsesmæssige tilstande af en person. Det er på musik, at teknikken for transcendental meditation er baseret. Det bruger specielle lyde, mantraer, som skal afspilles under sessionen. Hovedtræk ved transcendental meditation er, at mantraer skal tales til sig selv, men det antages, at deres mentale reproduktion ikke har mindre (og nogle gange endnu mere) indflydelse på det menneskelige nervesystem.
At lære transcendental meditation
Denne meditationsteknik blev særlig populær på grund af det faktum, at det ikke er nødvendigt at bruge mange års træning til udvikling. Alle, der ønsker at vide, hvordan man lærer transcendent meditation, skal bare vende sig til læreren, hvem vil fortælle dig om den rigtige løbet af lektionen og afhente passende mantraer. Efter denne praksis kan produceres uafhængigt, er der ingen kontrol med læreren. Og bruge på træning du behøver kun 20 minutter to gange om dagen, sidder i en behagelig stilling.
Men for at blive lærer af transcendental meditation skal du gennemgå lang træning. Det er fra Læreren, at valget af mantra afhænger, og derfor dets effektivitet. En ukorrekt udvalgt mantra vil ikke have en gavnlig effekt, og alle værker vil være ubrugelige.
Transcendental meditation er modtagelsen af en ny sekt?
Modstandere af denne teknik på alle mulige måder fordømmer sine tilhængere og kalder dem sekterariere. Til dels har de ret, for i en bred forstand kan en sekt kaldes enhver forening, der adskiller sig i retning fra officielt accepterede synspunkter. Det vil sige, at en gruppe af kristne i et muslimsk land også kan kaldes sekterariere. Men sådan uoverensstemmelse er ikke kriminel, og derfor er det på denne baggrund umuligt at fordømme metoden for transcendental meditation. Men denne metode kan stadig være farlig, og det er derfor. Hvis vi hævder i tanken om, at lyd (mentale) vibrationer påvirker en persons psykomotionelle tilstand, skal udvælgelsen af mantraer gøres meget omhyggeligt, da forkert valg kan skade en person væsentligt.
Et andet argument mod brugen af transcendental meditation er, at folk, der praktiserer det, ikke forstår betydningen af deres handlinger. Og i den meditative tilstand forstærkes enhver virkning mange gange, så den uforsigtige brug af enhver teknik kan ende meget dårligt. Du kan sige, at her skal du stole på læreren (og vi stoler på lægen, kommer til ham med hans "sår"), men det er ikke sandt. De fleste lærere har ikke tilstrækkelig træning, så de kan sammenlignes med læger, mange af disse guruer kan ikke sige noget, der går ud over denne praksis, det vil sige, de ved ikke noget om princippet om driften af mantraer og kan derfor ikke være sikre på deres sikkerhed og effektivitet.